Despre sfințenie (II)

Epistole de la Muntele Athos (VI)

(Rãspunsuri lui Rafael)

Ziarul de Mureș a lansat o punte de legãturã între credincioșii din țarã și monahii români de la Muntele Athos. Paginile ziarului gãzduiesc, sãptãmânal, materiale realizate de pãrintele Alexandru, monah la chilia “Nașterea Sfântului Ioan Botezãtorul”, aflatã în zona Colciu. Pãrintele aduce vocea Sfântului Munte mai aproape de sufletele credincioșilor, care, la rândul lor, pot sprijini, dupã puteri, viața celor care se roagã pentru noi la Athos. În a cincea sa “epistolã”, pãrintele Alexandru continuã peste ani un dialog inițiat în cadrul unei emisiuni de televiziune având ca temã viața spiritualã și în care, invitat fiind, a vorbit despre posibilitatea sfințeniei în condițiile societãții actuale.

Referirea fãcutã în 1981 de Ion Ianoși, în postfața traducerii românești a romanului “Demonii” de Dostoievski, la cei aflați în slujba puterilor întunericului, de care aminteam într-un articol trecut, puțin adâncitã și raportatã la actualitatea unei omeniri aflate acum la rãscrucea globalismului, în cursa spre o presupusã destinație beneficã, ne va descoperi un noian de date dintr-o surprinzãtoare perspectivã a realitãții în miezul cãreia viețuim. Dostoievski îndrãznise sã sugereze despre “posedații” romanului, cã sunt asemenea demonizatului, posedat și el de legiuni diavolești, gonite în cireada de porci:

Iar acolo era o turmã mare de porci, care pãșteau pe munte. Și l-au rugat sã le îngãduiascã lor sã intre în porci; și le-a îngãduit. Și ieșind demonii din om au intrat în porci, iar turma s-a repezit de pe povârniș în lac și s-a înecat. ( Luca, 8, 32-36)

Dușmanul invizibil

Hristos a fãcut aceastã descoperire a prezenței diavolești în unii oameni, pentru a ne preveni pe toți de pericolul ascuns ce pândește pe oricare dintre acei ce cad în ispitele viclene ale duhurilor gheenei. Tot din acest adevãr evanghelic, plasat de Dostoievski drept motto al “Posedaților”, nu ca o cheie simbolicã, ci realã, descoperitã tuturor și pãstratã de memoria infailibilã a Bibliei, la care trebuie mereu sã ne raportãm, pentru a nu ne rãtãci în hãțișurile devierilor aparent promițãtoare, se pãstreazã și raza salvatoare a luminii puterii supreme a Dumnezeirii Cãreia îi sunt supuse toate duhurile rãului.

Raționalismul respinge aprioric ceea ce nu poate fi perceput simțual, atins sau dedus matematic, precum o planetã depãrtatã, al cãrei câmp magnetic se resimte în jurul ei, dezvãluindu-i prezența nevãzutã.

Mãștile înșelãciunii

În condițiile recidivãrii materialismului în gândirea actualã sub diferite forme, cea mai solidã bazã de date a realitãții spirituale nevãzute va fi întotdeauna Cuvântul Vieții, pãstrat în redactãrile Bibliei Creștine, în formele sale nealterate, izvorâte din Logosul Însuși, rãspândite și recunoscute de-a lungul timpului de omenire, începând cu scrierile lui Moise, dictate de Creatorul Însuși în vremea Exodului. Ateismul de tip marxist-leninist continuã sã marginalizeze și sã respingã creștinismul și sã respingã creștinismul și învãțãtura sa a desãvârșirii omului, a sfințeniei. Cauza? Principiul dualismului creștin, bine/rãu, dã în vileag realitatea impropriu numitã nevãzutã, acum, când dominã fãțiș lumea și de aceea nici nu își mai ascunde odioasele înfãțișãri, ci le debordeazã pe toate cãile anticulturii hedoniste, ca pe “normalitãți inerente” ale unei societãți în drum spre Noua Ordine Mondialã din Era Nouã ( New Age), pe care unii îndrãznesc a o numi post creștinã.

Valori rãsturnate

Percepția superficialã a realitãții istorice și culturale a lumii contemporane, datoratã unui interes accentuat spre toate cãile, licite sau nu, de a atinge un grad cât mai mare de prosperitate materialã într-un timp scurt, deformeazã moralitatea multora, tentați sã ignore opreliștile mai vechi, “Sã nu furi, sã nu ucizi, sã nu minți”, sau mai noi, “hoțul neprins e negustor cinstit”. Și pentru cã astãzi formele voalate ale necinstei au cãpãtat o acceptare tacitã a societãții, cum ar fi de pildã mita și sora ei, corupția, despre care un demnitar român a cutezat a afirma prin anii ’90 cã “România fãrã corupție ar fi ca Statele Unite fãrã Statuia Libertãții”, cinstea și morala creștinã nu mai sunt amintite, ci privite ca perimate, depãșite și ignorate de epicurei actuali, adepții unei etici ambigue ce permite orice formã de eludare a legislației, inclusiv înlocuirea legilor incomode, iar Biserica și Ortodoxia, susținãtoare a adevãrului și dreptãții, au fost lovite cu piatra cuvântului fundamentalism, adaptat peiorativ pentru o delimitare începutã la 1789. ( va urma)

Alexandru Mihãileni

(intertitlurile aparțin redacției)

Chilia unde viețuiește pãrintele Alexandru are o vechime de peste 100 de ani. Aici este nevoie de ample lucrãri de reparații, iar acestea pot fi realizate doar prin bunãvoința credincioșilor care trimit pomelnice la chilie, însoțite, la libera alegere, de anumite sume de bani. Ziarul de Mureș vine în întâmpinarea celor care vor sã susținã lucrãrile de reconstrucție de la chilia Nașterea Sfântului Ioan Botezãtorul și a deschis mai multe conturi în care credincioșii cu dare de mânã pot depune sume de bani. Pomelnicele vor fi preluate de redactorii ZIARULUI și vor fi trimise, împreunã cu banii, la Sfântul Munte, unde este mare nevoie de ei. Dumnezeu sã vã binecuvânteze!

Donațiile pot fi fãcute în conturile deschise la BRD, sucursala Târgu-Mureș.

Cont Lei:

RO70BRDE270SV14428712700

CONT USD:

RO08BRDE270SV14428982700

Cont EURO:

RO07BRDE270SV14429002700

Binefacerile Voievozilor din Å¢ara Româneascã și Moldova, ca și mãrinimia boierilor, arhiereilor și altor dreptcredincioși români au fost adãpostul și refugiul întregului Sfânt Munte timp de șase secole, între 1350 – 1860. Dupã o pauzã de aproape un secol și jumãtate românii au ocazia sã reînnoiascã nobila tradiție a daniilor cãtre Athos.